ウラルを超えた民族　ウドムルト3　ロシアファッションブログ160

ウラルを越えた民族　ウドムルト3　ロシアファッションブログ160

さて今回のロシアファッションブログは、ウラルを超えた民族　ウドムルトの３回目です。今回は前回に紹介したウドムルト神話の神々や精霊たちの登場する、地球創造の神話の数々をお届けします。日本書紀に登場する神々と比較するのも面白いかもしれません。

INMARとKEREMETがどのように世界を作成したか

ウドムルト神話のインマールは最高神であり、善良で人宿物に親切なものすべての創造主です。天の神インマールは雲の世話をします。この神は金色のおたまで水を汲み、太陽の光で乾かないように水をやります。

この善良な神は、悪の創造者である弟のケレメット（ルード、またはシャイタン、時には「水のマスター」ヴクゾ）と対立します。当初、ケレメットは善神、および神聖な森を意味しており、両方の神は善良な神でした。

さてここらで読者の皆様は混乱するかもしれませんが、前号でケレメット、シャイタンが別の神で、かつ水の精霊がВумурт(Vumurt)であることを記述しています。しかし、ウドムルトの神話には個々の神の同一視や類似した精霊がいくつか登場する場合があり、一貫性に乏しいことが特徴であることもご理解いただきたいと思います。

インマールの要請で、ケレメットは地球を宇宙の海の底から取り出し、口に入れました。彼は地球の一部を吐き出しこれが大地となります。そしての折る一部を口の中に隠したままにしました。土地が成長し始めたとき、インマールの要請でケレメットは残りを吐き出すことを余儀なくされ、それにより土地の平らな表面に山が現れました。インマールはその際、植物や動物を創造しました。

別の神話では、インマールが海にボートにどのように浮かんでいると、突然どこからともなく、シャイタンが現れます。インマールの要請で、彼は陸の後ろの海の底に飛び込みます。シャイタンは身の底まで潜り、ついに砂を手に入れます。その一部を彼は口の中に入れ、地上に上がってきて地面に山を作ります。地球創造のころの空は今よりも低いものと考えられていたため、作られた山が雲を頂上で引き裂きます。そのため、インマールは空を高く上げなければなりませんでした。その際、インマールは最初の生き物として犬を創造しますが、その上には皮膚がありませんでした。シャイタンは犬を隠してしまいます（よって現世にはそうした犬は存在しません）。

この神話は、ウラルの動物のスタイルの最も古いイメージの1つは奇妙な生き物であり、その鋳造用の型は考古学者によって発見され、青銅（紀元前VII-IV世紀）から作られていました。これらの生き物は、人間とある種の両生類との交配に似ています。皮膚のない犬という神話にある程度合致すると考えてもよさそうです。

因みに、キリスト教とイスラム教の外典は、ウドムルト人の世界の神話のアウトラインに影響を与えました。ウドムルト人が信じていた地震の原因は、大きな黒い（または赤い）雄牛が地下に住んでいます。それは海で泳いでいる巨大な魚の後ろに立って、その角で地球を保持します。彼が角を動かすと、地震が発生する、というものです。

創造された地球上で、インマールは岩から２種類の巨大な人類、つまり男性と女性を創造しますが、天国の樺皮の箱に残してしまった「心」あるいは「意思」を与えることを忘れたことに気づきます。

インマールは天空に行く際、犬に２人を守るように言いました（犬が番犬として機能するのはこの理由です）。ところがシャイタンは犬に貸しがあることを思い出します。つまり、裸だった犬に毛皮を与えたのがシャイタンだったのです。そして犬に言うことを聞かせ、シャイタンは、２にの男女に唾を吐きかけます。つばは男女の体の内部に吐きかけられたため、人は体の内部に病気を持つようになりました。

インマールの創造は続きます。インマールはすべての生き物を作成しました。シャイタン自身も、実はインマールのあごひげから想像したものです。最終的に、シャイタンは樺皮の箱のところへ行き、「心」「意思」を地球全体にばらまいたのです。このように神話の中では、シャイタンは悪神、とも善神とも描かれています。

地球創造の時、アランガサールの巨人が存在していました。知恵を失ったため、彼らはすぐに創造者インマールから去り、地球をさまよって、生の魚を食べて、森林火災の間だけ日向ぼっこをしました。彼らは家を建てる方法を知らず、森の中の洞窟に住んでいました。森の峡谷はこの原始的な巨人アランカザールの足跡です。

アランガサールは松の木を矢として使います。彼らは鋳鉄製のボールを投げたり、松の木からロープを編んだりして楽しんだり、生活していました。

巨人の末っ子は、ハンターとして成功し、「心」の一部を見つけることができました。犬をtれ手狩りをしていると、土鍋を彫り、ヘラジカを飼いならすことができる少女に出会いました。そうして彼らが産んだ子供らが現在の人々であるという神話です。兄のアランガサールたちは北に去り、途中で痕跡を残しました。それが川と湖です。そして北の果てで彼らは石化して、北ウラルの山の崖に変わりました。

巨人は主要な文化的スキルである農業（耕作）、畜産、工芸を習得できなかった第一世代の人々です。それらはまだ手付かずの自然から分離されておらず、湖や岩などの自然物の作成に直接関与しており、実際の人々の到着とともに、それら自体が石や岩に変わったというものです。

人間の創造についての別のウドムルト神話があり、こちらは、聖書の影響は明らかです。インマールは赤い粘土から最初の男性ユレム（「友人」を意味する）を作り、彼を美しい庭に定住させました。創造が完了した後、インマールはケレメットを送って、創造された地球上ですべてが正常であるかどうかを確認させました。ケレメットは、ユレムが退屈しているのを見ました。これを知ったインマールは、退屈を払拭するためアルコール飲料であるクミシュカの作り方をユレムに教えるようにケレメットに命じましたが、これも彼を元気づけませんでした。ケレメットがその男がまだ退屈していると言ったとき、インマールは彼の兄弟ケレメットが嘘をついていると𠮟りつけました。

それに応じて、ケレメットはインマールの前で唾を吐きました、そしてこれは彼らの永遠の敵意の始まりでした。インマーは敵となったケレメットを追いかけ、稲妻を投じますが、ケレメットは木々などに隠れて神を嘲笑します。最後に、インマール自身がユレムが退屈していることを確認しました。ケレメットは彼が妻を必要としていると神インマールに言いました。こうしてインマールは女性を作り、ユレムに、すでにケレメットによって冒涜されたクミシュカを一年間飲まないように命じました。しかし、ケレメットはインマールの作った女性に好奇心を植え付け、彼女も夫ユレムも飲酒を始めました。ケレメットはクミシュカに死と罪を植え付けたため、堕落した人々は楽園から追放され、インマールが彼らの繁殖を禁じたため、一番最初の罪深い人類は滅びました。

他の神話によると、この続きとも考えられるバージョンがあります。インマールは最初の人類の堕落後に洪水を起こしました。それから彼は赤い粘土からさらに数組の人々を作り、ケレメットから人々を守るために各組に犬を付けてやりました。またこの２番目の人の創造の行為において、参加するのはもはや神とその敵、つまりインマールとケレメットではなく、洪水を生き延びた二人であるという神話もあります。そしてインマールは彼らに土地に種を蒔くように命じました。1つは日中にまき、もう1つは夜にまきました。ここから地面に山や隆起ができました。男は創造された地球の半分が生きることを求めました。つまり生物であることを求めました。インマールはこの要求を満たしましたが、男の貪欲さへの復讐で、彼は地面に突き刺さった穴から有害な生き物の鍵も開け放しました。（他の神話によるとによると、ケレメットが鍵を開けたというものもあります）こうして人々が地球上で独立して生活し始めたとき、インマールは空に落ち着きました。

彼らは、これら様々な神話には、空は地球に非常に近かったと言う概念が共通しています。人々は神からの贈り物を直接雲の上に置きました。ウドムルト人によると、人々はベッドのように空を登って休んでいたといいます。しかしある時ある女性が濡れたおむつを投げいれて空で乾かし、または人がパンに糞を塗って空に置いたため、怒ったインマールが人々から空を取り除いた、つまり空に手が届かないようになったという神話があります。

ウドムルト人は、地上と同じ人々が天国と冥界（地の底）に住んでいると信じていました。彼らは空には巨大な身長を持つ人が住み、地下には小人が暮らしていると考えていました。そして、朝には冥界のオンドリが、地上のオンドリを目覚めさせてくれると考えるのです。